|
一、阴阳——现实世界的变奏符
1.阴阳的意义：解释万物演化动态的出发点。
2.阴阳的涵义：
阳——推动，主导，刚执 阴——守持，承应，柔顺
3.现实中的阴阳
地理环境、居住环境、男女性别、人体构造、季节气候、心理情绪、颜色、音乐。
4.动态地理解阴阳
转化、交通。变化中的守衡。
二、五行——现实世界的定位符
1.什么叫"五行"？
行者，道也。天道五行。
2.五行的特性
3.五行之间的关系（相生、相克、相乘、相侮）
4.从五行看世界（方位、生灵、五味、五色），一物而具五行。
三、精气——生命的创生之源
1.生命的本质是精气的活动。 （聚散离合）
2.精气来源于自然。
3.保守精气是养生之原则。
4.天年极寿
四、天人相应——生命的有序性之源
1.人与自然的统一。
2.保护自然就是保护自己。
3.人体整体的统一。
4.病的人和人的病。
5.维护和谐，维护统一。
五、脏象经络——我们身体的构造图
阴阳五行确实是一套宏大而深奥的理论。试想一下，要将整个庞大的宇宙万物都收纳到这么一个袋子中，其中玄机实在不是一下子就能都弄懂的。就象爱因斯坦著名的质能关系式（E=mc2）,结果很简单，而其中的推导过程而公式背后的哲学意义，则少有人能详之。好在我们不需要去推求这些神秘的东西，而只要知道一些现成的常识，然后依葫芦画瓢去用就是了。在这里，我们将学习到如何从阴阳五行来分析人体的结构，还有其中运转的机理。千万不要认为这很复杂，虽然现代医学总认为人体是世界上最复杂的机器，但从中医来看却很简单！
1.生命的运转原理
阴化阳（异化）；阳化阴（同化）——新陈代谢
2.五脏六腑——精气的生化工厂
(1).心：主神明；主血脉；应舌；在志为喜（政权首脑）
(2).肺：主气；主皮毛；应鼻；在志为悲（行政机构）
(3).肝：主疏布；主筋；应目；在志为怒（商业流通）
(4).脾：主运化水谷；主肉；应口；在志为思（产业部门）
(5).肾：主藏精；主骨；应耳；在志为恐（金融、储备部门）
(6).胃：主纳谷
(7).胆：主生清去浊
(8).膀胱：主储藏、排泄水液
(9).小肠：升清泌浊
(10).大肠：传化糟粕
(11).三焦：水谷精气流通的道路
3.十四经络——真气流通的互联网
(1).经络分部 (2).流注次序 (3).奇经八脉
4.营卫气血——生命活力的载体
(1).营卫 (2).气血
六、风寒暑湿——自然气候的常与变
1.风
(1).风的特性：百病之长?风性动摇?侵犯阳位 (2).内风和外风
2.寒
(1).寒的特性：收引，凝滞?寒伤阳气 (2).内寒和外寒
3.暑
(1).暑的特性：蒸迫，耗散?暑多挟湿 (2).阴暑和阳暑
4.湿
(1).湿的特性：湿性重浊?湿性缠绵?湿阻气机 (2).内湿和外湿
5.燥
(1).燥的特性：燥伤津液 (2).内燥和外燥
6.火
(1).火的特性：火性炎上?火热伤津?火盛动血 (2).虚火和实火
7.毒
(1).表现特点：…… (2).危害：……
七、痰瘀虫毒——内生邪气
1.痰饮——体内的"垃圾"和"氓流"：
(1).概念：津液代异常，停积于局部形成的病理产物。
(2).表现特点：经常咯痰或呕吐痰涎，胸背怕冷，局部板着不适，恶心欲吐，易晕车晕船，困顿易睡，舌苔白腻或黄腻，多见于吸烟、饮酒、肥胖之体及好食高脂、高糖、高胆固醇之人。
(3).有形之痰和无形之痰
(4).危害：阻碍脏腑正常气化流通，导致肺、脾功能下降，影响精神和体力。进一步发展沉积于血脉，影响心、脑脉络的畅通，引发相应的脏器损害。
2.结气——交通堵塞是个问题
(1).概念：气机运行障碍，郁阻于脏腑经络形成的病理产物。
(2).表现特点：腹胀，腹痛，胸闷，或胸腹间难以名状之不适感，嗳气，肠鸣，得矢气而快。或有两胁胀痛，喜欢叹气，常见于心情压抑、工作紧张、多心多虑、神经质之人。
(3).危害：引起脏腑机能受阻，影响脏腑之间功能协调，引起机体内环境的动荡和紊乱。进一步发展导致血液和痰饮的郁积，引发积滞的产生。
3.瘀血——人体内也有"坏账
(1).概念：血液运行异常，溢于脉外或阻于脉中所形成的病理产物。
(2).表现特点：局部脉络青紫或黑色，或有见脉络明显曲张，或部位固定不移的刺痛，或舌面上有大小不一的瘀斑，或口唇、舌质紫暗，或爪甲干燥，表皮干厚脱屑，轻度的仅表现为爪甲周围一圈偏黑。一般皮肤颜色偏干黑，常见于缺乏运动、久病体虚邪盛、或病在心、肝血分的患者。
(3).危害：引起血脉郁阻，导致经络局部或脏器功能的实质性损害，可以结合其它邪气（如寒、痰等）形成更顽固的病理，也可以单独逐渐发展引起出血或引起脏器功能衰竭。
4.宿食——生产过剩，货物成垃圾：
(1).概念：食物不能正常运化，停积于胃肠所引起的病理产物。
(2).表现特点：上腹部饱胀，嗳气频频，带有食臭气，厌食，口臭，舌苔腻；还有的表现出食后乏力，四肢发热，腹泻等。多发生于暴饮暴食，或长期摄入过度热量（高脂、高蛋白、高糖），喜欢较滞腻的食物（如粽子、红烧肉、面疙瘩、黄豆等、奶酪）的人。
(3).危害：引起脾胃消化吸收功能障碍，进而造成相对的营养不足。宿食长期停留会向痰热转化，病邪从胃、肠向肝、心、肺发展，引起相应脏器经脉阻滞，功能迟钝，使人的体力下降。
5.虫邪——深藏不露的"腐败分子"：
(1).有形的虫和无形的虫
(2).表现特点：破坏和侵噬局部组织，消耗养分和精气，引起局部的功能和结构失常。其具体表现往往随虫邪侵犯的部位而异。一般以胃肠多见，如肠胃有虫多表现出腹痛、食欲亢进而身体消瘦、睡觉磨牙、喜食异物（如米、泥土等）。虫证发于牙齿则出现龋齿，痨虫发于肺则形成肺痨，虫发于皮肤可出现疥、癣、皮肤溃疡之类的病证，另外还有象丝虫病、血吸虫病等，其表现十分复杂多样，无一定之迹象可查。但很多虫证往往可以在面部、手部、巩膜上找到明显的虫斑。另外虫证在湿热体质和肝气较旺的人也较易出现。
(3)."尸虫"与人体衰老、艾滋病、癌证等。
(4).危害：破坏脏腑经络，引起相应功能异常和结构损坏；消耗气血精气，日久导致人体正气衰竭。
八、自我诊察——有病早知道
1.我虚不虚
(1).气虚:
表现:语声低弱,活动易气喘,容易疲倦,四肢乏力,注意力不容易集中,舌体偏胖,脉象偏弱。
(2).血虚
表现：面色不濡润亮泽，偏黄或偏白，容易头晕、心悸、健忘，头发和皮肤也常失去滋润，舌质很淡，脉象偏快而且细。
(3).阴虚（精亏）
表现；多见于体形偏瘦者，面色及皮肤干而偏黑，畏热而耐寒，性格活跃而浮躁，对外界事务常过于敏感，容易发生咽喉肿痛等"上火"表现及其它各种火毒症。舌体偏瘦，脉细或弦。
(4).阳虚
表现：形体偏胖居多，但也有正常或偏瘦体形者。喜温而恶寒，上肢或下肢不温，皮肤偏白，性格较安静，反应偏迟钝，容易发生关节痹痛及水肿、咳喘、泄泻等寒伤阳气的病证。舌体偏胖大，舌面水分较多，脉沉。
2.火体还是寒体
火体：面色偏红，常于颜面的额、口、鼻周围易生粉刺，喜食凉、润之物，食辛辣则易加重上火，大便易结，小便偏黄，怕热，四肢不畏寒，舌体偏红，舌苔偏黄。大多为身体素质较好，喜欢运动或有阴虚倾向的人。南方人多见。
寒体：面色偏白，四肢不温，容易生冻疮，喜温热，畏寒凉食物，食冷则易腹泻。小便白，大便偏稀，舌体淡或偏暗，舌苔白。大多为缺乏运动，身体较差或有阳虚倾向的人。北方人多见。
3.痰湿怎么看
表现：大多数见于肥胖体质或常有烟、酒嗜好及贪食的人。有的表现为咳嗽咯痰，而有的仅表现为咽中有痰，有的表面上没有痰的症状但舌苔厚腻。平时容易困倦，或有恶心、易晕、乏力等症。
4.你的经络通不通
表现：经络不通在人体有很多表现，但典型一般表现在关节、韧带功能失常。局部有疼痛、堵塞、肿胀、麻木、畏寒或发热等症，局部活动障碍或完全瘫痪。常通过按摩、点压、叩击后减轻。如果是头面部的话还可引起头痛、耳、目、鼻等五官功能不利。有时经络痹阻也容易发生于胸肺部，引起背痛、心前区痛，胸闷等症。如果和痰（体内代谢郁滞产物）结合起来还可形成体内外的肿块。
5.望色看舌知百病
(1).舌质：
胖舌——脾虚或阳虚；瘦舌——阴虚；淡白舌——血虚；红舌——热；紫舌——寒或瘀；瘀斑——瘀
(2).舌苔
白厚苔——痰湿；黄苔——热；干苔——津亏；滑苔——水气；剥苔——胃气虚；
黄腻苔——湿热
九、精神调摄（养生之道）
1.神与形的关系
(1).形生神 (2).神御形 (3).形神相抱
2."心死则身生"
(1).恬澹虚无，真气从之 (2).精神内守，病安从来 (3).平平淡淡才是真 (4).千年大药
3.有害的情绪
(1).怒：伤肝，动气，动血
(2).悲：伤肺，泄气
(3).思：伤脾，结气
(4).恐：伤肾，伤精，下气
(5).惊：伤胆，伤心，乱气
(6).喜：伤心，伤阳
(7).忧：伤心，伤脾，滞气
4.战胜和超跃自我
(1).打好基础，煅练体魄
(2).移情易性，离爱别苦
(3).广见多识，修生养性
(4).有容乃大，三思后行
(5).超尘拔俗，返朴归真
十、饮食调养 （养生之道）
食物不仅仅是食物
(1).食物为我们提供些什么?
食物是人体能量和物质的来源 食物都有偏性
从一定意义上说,食物就是药物
(2).选择你需要的食物
你了解你身体的需求么? 好营养不一定代表好身体 选择食谱也要"辨证论治" 尊重自己的口味
（3）饮食原则
A、味宜清淡 B.饮食有节（规律、节制） C.灵活调济（花色、搭配） D.入乡随俗
（4）烹饪调制
A.炒：去寒，增加食物的色、香、味，健脾开胃。 B.蒸：蒸汤可以养胃，补益而不滋腻。其它食品蒸制后也有助于消化。 C.煮（煲汤）：充分融出营养，助脾胃运化。又水制性柔，利于滋养脏腑气血。另外可加入中药制成药膳。 D.煎（烤、烧、煨）：味香可以开胃，质地焦脆可以健脾，但相对不好消化，容易上火。 E.腌制：更加入味，可增强食欲。但多食不利于经脉流通。
|