东山岭有一河名九龙河，带绕村前，蜿蜒而过，河水清澈见底，两岸树木成荫。村右有一深潭名钢钵窝，河水汇入此处，形成旋流，旋转数圈后再缓缓东去。

民国三年修撰的《郑氏宗谱》将钢钵窝列为“东山古迹八景”之一——溪井喷香，称“溪水随龙逆进湾环之玄至村右钢钵窝有泉水涌出大旱不落数十车车之不竭大雪亦不冰。”

钢钵窝水深数丈，在尚显之前，从无人能潜至潭底。某年，曾有一体格健壮、水性超群的年轻后生于夏日午后潜入水中，至水深三丈处便再也无法下潜，只觉水温奇寒，冻得人痛入骨髓。这时依稀可见九根水柱犹如九条水龙狂舞般向上喷涌，用一股巨大的力量将人向上托起，使人身不由己地浮出水面。

年轻后生登岸后大病一场，数月不能下地干活。从此再无人敢探钢钵窝，因其水中有水龙般的九根水柱，村人便将此河称为“九龙河”。

九龙河无异于东山岭的母亲河，世世代代养育着东山岭人。然而，它也有不尽人意之处。每年夏至日，钢钵窝均要向外大量喷水，致使九龙河水位暴涨，洪水泛滥，岸上稻田及近河的房屋全部被淹没，村人为此苦不堪言。

正德十六年（1521年），尚显十二岁。这一年夏至，适逢大雨，九龙河再次泛滥，洪水肆虐更胜往昔，半个村子淹于水中。

这天傍晚，正在山前芭蕉树下坐禅的尚显见村人受困，决定冒险独闯钢钵窝，设法解决困扰村人多年的问题。

尚显怀抱一块大石来到钢钵窝，纵身跃入水中，慢慢地向近十丈深的潭底沉去。他发现，原来潭底有九个石孔，九股水流从中喷涌而出，势不可挡。

尚显探得潭底的秘密，心里对策已定。他回到岸上，向村人要了两张杂木八仙桌，卸下八条桌腿，带上一把铁榔头，重新潜入潭底。他将桌腿钉入石孔，八条桌腿堵住了八个石孔，剩下一个最大的石孔没有东西堵塞，尚显琢磨留着它也无大碍，于是决定置之不理。

通过尚显的治理，钢钵窝从此出水量大小适宜，旱不落，雨不涝，大雪不冻，九龙河变得无比的温顺，直至今日。

《郑氏宗谱》有诗赞之：“共道斯泉好，谁同此水清。中流同砥柱，铸就不须金。”

       （摘自《七祖秀峰禅师》）