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第十六回
志坚不为色移志 心正岂因官变心
身幻迷蒙断井垣，痴心觅上九重天。
缠绵任尔梵音袅，思念本来望眼穿。
携手相将难吐语，凝眸以对未开言。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
西方极乐世界。
只见灵鹫峰头祥云缭绕，彩霞蒸腾，金龙稳卧，玉虎安宁。乌兔任随来往，龟蛇凭汝盘旋。丹凤青鸾情爽爽，玄猿白鹿意怡怡。八节奇花，开遍山崖；四时佳果，缀满繁枝。乔松古桧，青青翠翠；绿竹修篁，郁郁葱葱。五色梅，时开时结，色彩斑澜；万年桃，时熟时新，鲜艳可人。真是千果千花争秀，一天瑞霭纷纷。好一个洞天福地，极乐世界！这就是西方圣地，中国人千百年来一直向往的地方，果然是一个好地方。
话说唐三藏跋涉千山万水，历经九九八十一难，功德圆满，返归灵山，甚有功果，虽然只有一个紫金钵盂，没有更多的金银去行贿，然而，我佛如来还不是一个很贪人，仍然嘉其诚信，将唐僧加升为大职正果，封为“旃檀功德佛。”
自此，唐僧不需日夜担惊受怕，而是日夜安逸，无所事事，日日在灵山谈经论典，说佛按谒，甚是无聊。
一日，突然一点灵犀直透脑底，唐三藏不由得打了一个寒噤。只听得一阵悠然缠绵的歌声从远古传来，直直地冲破梵音，萦绕在脑际：
满园春色惹人醉。
悄悄问圣僧：
女儿美不美，女儿美不美！
说什么王权富贵，怕什么戒律清规。
只愿天长地久，与我意中人儿紧相随。
爱恋伊也爱恋伊，愿今生常相随，
愿今生常相随，与君长相随。”
这可是“女儿国”飘来的歌声！记得那年“女儿国”国王送他的时候就是唱的这首歌！
也曾与君同辇，也曾与君携手。
战兢兢如痴如醉，忧惶惶似醉似痴。
长倚香肩心魂去，偎倚桃腮巫山昏。
记得那日与女王同登凤辇，并倚香肩，共携玉手，骨酥酥，筋软软，那如痴似醉的情景又袭上了心头。当时唐僧也曾偷瞧了女王几眼，只见她豆寇年华，春光外泄，一双含情脉脉的大眼始终望着唐三藏，不由人不动心。唐三藏也曾倚身过去，软倚香肩。可是，那只是一瞬间而已。只因自己一心问佛，志取真径，只有强压欲火，牢锁恋情，硬是强抛儿女情。现在回想起来，确实是自己太过迂腐，坐失大好时光，有负于斯，悔之晚矣！真是：
幻化人生何以栖，一天烟雨本迷离。
花开堪摘直须摘，莫待无花空折枝。
三藏正在甜蜜蜜地回忆，突然一道金光划来，身随金光急飘而去，瞬即化为婴儿，重堕轮回。
怪道祥云缭绕，佛光笼罩，人们无不惊骇，原来是金禅子再世，那个指莲成胎的老人就是观世音菩萨幻化的，原来她早就知道个中因缘，金禅子还有尘缘未了，奉玉帝之旨下凡点化。
郑枋见孩儿大耳阔口，眼利珠圆，毛发稀疏，颧骨突出，确是与众不同，不似凡人，惊骇不定，故取名叫“骇生”。
骇生天赋聪明，四岁就能诗会对，七岁时，父亲请先生教他读书，他智能过人，过目不忘，四书五经，倒背如流。
郑枋大喜，暗道：将来投身仕途，定会光宗耀祖。然而，有一点父母亲始终不解，就是骇生小小年纪，竟然拒绝沾食荤腥。莫非这孩子与佛门有缘？
为了打消他这种念头，让他专心读书，将来有所建树，于是跟他改名叫做“尚显”。
尚显知道父亲改名的意思后，委婉地对父亲说：“选官何如选佛？当官不与民做主，不如回家卖红薯，当今之世，有几个当官的能为老百姓做好事？大凡都是官官相卫，这叫做近朱者赤，近墨者黑。倒不如潜心问佛，修成正果，造福人间。”
父亲听后，甚感诧异，小小年纪，怎会有如此奇谈怪论！？将来不知会成为什么人。
时光似水，日月如梭，转瞬，尚显已是十六岁的后生了，只见他生得丰姿英伟，相貌轩昂，齿白如银砌，红唇口四方，顶平额阔，天庭饱满，地阁流长，大耳垂肩，好一幅贵人像！
于是，郑枋送尚显去求功名。
尚显本就天资聪颖，十年下来，四书五经，诗词歌赋，无所不会，就是那深奥的佛理经书，他都能倒背如流，对于功名来说，真可谓唾手可得。当年就通过了乡试，而且夺魁。
父亲十分高兴，立即为他打理行装，准备让他参加省试、会试，直到殿试。反正要一试到底。
郑枋还有一点不放心的是，生怕尚显说到做到，出家当和尚。于是，暗地里为他订了一门亲事，聘于嘉禾谢氏 ，名叫英莲。
父母的想法是，只有为他讨个媳妇，成了家，立了业，这样就可拖住他了。如果再有个一男半女，就可把他的离奇想法打掉，俗话说：“不孝有三，无后为大”，这样郑家也就有后了。
事不宜迟，父母即时择吉日与尚显完婚。
尚显听说后，十分诧异，不过，父命难违，再说，对于男婚女嫁，也有一点好奇感，于是，勉强依从，待应付过去再说。
拜过天地高堂，大礼完成，新郎新娘入洞房，尚显掀开新娘的红盖头，只见新娘眉黛春山，眼含秋水，一髻青丝分左右，双脸红润情脉脉，两只玉手纤纤巧，全身香气只袭人。尚显只觉似曾相识，面容莫辨。模模糊糊，耳畔似乎又响起了那歌声：“爱恋伊也爱恋伊，愿今生常相随，
愿今生常相随，与君长相随。”
尚显不觉心旌摇荡，春意漾漾，意欲难禁，暗地喃喃自语，真是说什么王权富贵，怕什么戒律清规。只愿天长地久，与意中人儿紧相随。这一定是前世姻缘，不然怎会如此和谐，怎会如此动心？
英莲面带微笑，十分可人，待谐花烛。此情此景，任你是正人君子，任你是柳下惠再生，也会心猿意马，梦断巫山。何况是尚显？他本就凡尘未了，有此一段姻缘，当年同登凤辇，并倚香肩，共携玉手，骨酥酥，筋软软，那如痴似醉的情景又袭上了心头。尚显将手伸出，英莲抬起两只纤纤玉手迎了过来，不料二人双手一接，却双方都扑了个空。尚显看着英莲却是水中月，镜中花，用手去摸，不能触其体，用语去激，不能传其声，眼能见，却不能相亲相爱，似真却是梦，似梦却是真。两茫茫，心焚似煮；凄楚楚，欲火难挨。英莲更糟，那一闪后，她根本就看不见尚显，突然间不知尚显身在何方。不知究竟为何，心中一团疑云陡起，如堕烟海，飘飘浮浮，不知所踪。
第二天早上，英莲见尚显仍在房内坐着，衣冠整齐，痴痴地望着她。英莲面带羞色，大惑不解地说：“相公，昨天晚上，怎么一下子就看不见你了，莫非……”
“我也不知道。” 尚显也感到莫名其妙，正想问她。心中暗叹：难道我真的只有念佛求经的命，而无夫妻之缘？刚刚盟发的一丝爱恋之情迅即消失殆尽。
从此，尚显问佛之心更坚定。时时事事处处都避开英莲，连正眼也不敢瞧她一瞧，生怕又引动凡心，以免到头来又是水中月镜中花，凭添无限烦恼而已。
回门的这一天，英莲隐隐约约地将这一怪事告诉母亲，母女俩想方设法要破尚显的戒，特意杀了只大公鸡。席间，英莲的母亲一个劲地劝尚显吃菜，把两块鸡胸肉夹到他碗里。
尚显推辞说：“我母亲怀我十八个月都没吃过荤，我也有十六年未开荤 ，今天怎能随意开戒？”
“蠢女婿，鸡（机）不可失，时不再来。” 岳母娘笑了笑说。“你今天是新女婿，吃也得吃，不吃也得吃，！”接着，顺势夹着一个鸡腿往尚显嘴里面一塞说：“这下你把这鸡腿弄脏了，看你吃不吃！”
人说“小孩子爱糖，岳母娘爱郎”，这话一点不假。
尚显没法，拗不过岳母，只得随缘而过，把鸡腿吃了。刚好外弟来此，母亲为外弟也夹了一个鸡腿，外弟接着就吃了个干净。
尚显趁此机会说：“家中还有急事要办，小婿告退。”
岳母见他如此说，反正戒已破了，目的已经达到，于是，岳母包好了鸡肉送他。
送至大江洞时，只见田洞中突起一阵旋风，夹着一道红光，在天空中转了几圈，直向尚显袭来，尚显顿觉头昏目眩，突然作呕，吃下去的鸡肉全部吐出，一看，竟然落地成活鸡，蹦蹦跳跳往家走，只是少了一条脚，岳母见刚才杀掉的鸡又复活了，感到十分惊异。
从此，人们就将这大江洞改名为吐鸡洞。至今还流传着这个优美的神话故事。
英莲母女看到这种情况，知道他问佛至诚，无可挽回，就说：“你这样诚心问佛，我们母女将怎样安置呢？”
尚显说：“我们虽说是前生有约，但今生无份，只好就此罢了！”于是，尚显掐了掐指头，一本正经地说：“日后，你的称心快婿是嘉禾石燕村的胡千丁。这是前定的这世姻缘，好好珍惜吧！”说完洒泪而别，再不回头。
尚显得了这次教训后，问佛之心已铁定，什么省试、会试，等等一切凡尘俗事，统统丢弃于脑后。
父母还想劝他回心转意，对他说：“娃崽，‘不孝有三，无后为大’，父母亲养你这样大，就算你没有夫妻之命，你也应该为父母亲着想，考取个功名，奉养父母。”
“爹娘，感谢你们哺养了我。可是，‘命里有时终须有，命里无时不强求。’自从娘怀我十八个月，就注定了我的前程。十六年来，茹素难荤，口吐活鸡，这就是我吃斋念佛之命。如今又佛光罩体，不能近女色，这不是很明显地要我净心戒色吗？佛曰：‘修成正果，普渡众生。’我也只有随缘而过了。”
“你就这样绝情，丢下老父老母不管了？”
人生自古有归途，不是凡间随意留。
料得梵音萦梦处，莲塘悟彻万事休。
尚显随口成谒，再不做声，
父母见不能移其志，只好任随他去。
从此，尚显一个斗笠，一个钵盂，开始了他慢长的问佛生涯。
他先上陶岭师姑庙，住了十八天后，觉得此地不太幽静。听说石羊武当山是个好地方，他就来到武当山。与紫虚道长日夜谈经论道，遂成至交好友。
一天黄昏，山中突然狂风大作，下起了腥风血雨。尚显甚感诧异，于是问道长，道长就说起了缘故。
原来，被压在山洞里面的孽龙因几千年没有小姑娘的消息，又开始兴风作浪了。紫虚道长几次三番前去作法，孽龙根本不予理睬，没能把它镇压下去，眼见得它要冲破小姑娘留下的剑阵，破牢笼而出，重新祸害人间。
尚显听后说：“我有办法”！然后要紫虚道长带路。
他们一到洞口，没想到，刚才还狂风乱作的洞内，顿时风雨俱息，鸦雀无声，如有神助。
紫虚道长见此情景，不知尚显有什么高深的道行。
尚显不慌不忙，看了一下地理后，选择一块面对洞口而又突出的石板，只见他盘膝而坐，意念神定，口中念念有词：
南无八部天龙广力菩萨，
南无八部天龙广力菩萨，
南无八部天龙广力菩萨，
南无八部天龙广力菩萨。
急急听勒令，急急听勒令。
……
随着他的念佛声，突见洞内一片红光冲天而起，在天空中环绕盘旋，随即岩壁上的宝剑“哗哗”作响，自动跳出，冲上云霄，与红光绞在一起，一阵厮杀，乒乓之声不绝于耳，响彻云霄。斗得不到二十个回合，只见一红一白两道光芒化成两道和谐的金光，向着尚显直射而下。
紫虚道长吓出了一身冷汗，可是尚显仍然丛容不迫，念念有辞，一动不动。待两道金光到来，他伸出双手一接，两道金光化作了两把宝剑。
原来孽龙的祖辈小白龙是唐三藏的坐骑，修成正果后被如来封为“南无八部天龙广力菩萨”，如今，金禅子再世来了，可说是孽龙师祖的师祖，他怎敢无礼？于是化作宝剑供主人驱使。
尚显得到两把世上罕见的宝剑，并将他们取名为“龙舌剑”和“降龙剑”。
龙舌剑在天空中搏斗时就对降龙剑说明了此事，因此，两把剑成了好友，颇具灵性。尚显收伏了孽龙十分高兴，他把降龙剑赠给了紫虚道长，另一把金龙化作的龙舌剑就随身佩带。
“现在你身上带的就是‘龙舌剑’”。紫虚道长对祥勇说。
“我倒未看出它与别的剑有什么不同之处。”祥勇抽出宝剑来细细观看了一番说。他对这把剑不止看了上百遍，而且用了上百遍，虽说大部分时间没有发挥它的潜能，但总未见有特别之处。
“你师傅没跟你说吗？这宝剑的用处可大呢！它有灵性，能脱手飞出取人首级，然后自己又飞回。”
“有这么神吗？”
“这是我亲眼所见，就在你出生的那天晚上……”
古历七月十四，鬼节。
入夜，皓月当空，一天如洗。紫虚道长正在吸日月之精华，对月长啸，吐故纳新。突见西南方向火光冲天，他料到一定是古寨村出了大事，而好友秀峰禅师应邀赶来古寨村，大概正在古寨村做法事。于是，他毫不犹豫在提着降龙剑如风似电地赶了过去。
等紫虚道长赶到时，古寨村已是尸横遍地，战斗接近尾声。他听见南村土地庙传来婴儿啼哭声，就赶了过去。只见三四个山贼正对着一个产妇和老人下毒手，秀峰禅师亦堪堪赶到，比道长只早一步。要向前抢救产妇已来不及了，只见秀峰禅师将宝剑一扔，那宝剑就像长了眼睛，一霎间就将敌人全部杀死，然后宝剑又飞回手中。禅师见老人已死，产妇昏迷，就抱着婴儿走了。临走时，他叫我打听是谁家的婴儿，养大后好归宗，因为你是七月半“鬼节”出生的，我们就约定为你取名叫“鬼生”，第二天，我就跟他打听到了，你是肇森的儿子。可是第二年，天公不作美，一场大旱，你爹就惨死在争水的战斗中。
“怎么师傅不告诉我这宝剑的妙用呢？”
“可能他是怕你杀伐太重，所以不愿告诉你。”
“师傅真是怪人，也亏他老人家的良苦用心了。”祥勇感慨地说。“那么，师傅又是怎么上阳明山的呢？”
“说来话长……”
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