唐尧凭什么禅让给虞舜？凭虞舜恩德厚重。舜帝即位后，视黎民为父母，凡事均以天下为己任，教化人民勤劳节俭，谦让和睦，所以神州升平，五湖康泰。到了春秋时期，孔夫子办教育，推行儒学，崇尚仁爱，形成了以德治天下的路线。承传下来几千年，德育成了教育的核心。解放以后，党始终把道德感化摆在教育人民的重要位置上。宣传马列主义，张扬英雄模范事迹，学习雷锋，形成了一代社会主义新风尚。又提出德智体全面发展的教育方针，近来更是明确了以德治国的谋略，提出了“三个代表”的原则和“八荣八耻”的标准。这就是厚德。由于厚德，人民就拥护；由于厚德，风气就纯正；由于厚德，社会就安定团结，国家就和谐发展，社稷就长治久安，学校就日新月异。厚德能承载万物，教化百姓，倍出人才，发展科技，大地欣欣向荣而蒸蒸日上……这便是厚德载物的道理。

古人说，修身岂为名传世，做事惟思利及人。社会在发展，时代在前进，新的知识层出不穷而且一日千里。所以，修身，读书，便成为人生不可缺少的历程。学文化学技术，炼身体，养成高尚品德，不是为了流传名声，而是为适应激烈竞争的社会生存的需要。古人又说，“人人为我，我为人人”。所以，做事必须思利及人，做的每一件事，都要考虑他人的利益。他人就是人民。你的一举一动都顾及他人的利益，他人也就幸福地沉浸在人民的爱心之中了。这便是思利及人的道理。

人与动物的本质区别在于人的社会性。人是社会的人，无社会不成人。社会养育了我们，“回报社会”就成为每个人的天职。一个人的成就大小，是以他对社会的回报来衡量的。做社会有用的人，即我们平常说的奉献社会，是每个青年的人生目标。

世界是多元化的，知识是复杂深邃的。一个人应该做到博学，却很难成为全才，所以，一专多能是我们努力的方向。人的能力有大有小，但每人都必须为社会服务却是不变的。难道你甘愿做社会的“废才”吗？扩大你的兴趣爱好，锻炼你强健的体魄，努力学好各门功课，潜心攻读你自己这门专业——每个有出息的青年都应该这样刻意追求。同学们，准备着，做一个对祖国对人民有用的人！

有感于斯，特制订人杰学校校训：厚德载物，思利及人，做社会有用的人。